Di autori vari
Si è appena conclusa a Porto Alegre la Conferenza Internazionale Antifascista. In questa occasione, pubblichiamo di seguito il messaggio che abbiamo inviato al comitato organizzatore dell’evento per esprimere le nostre riserve riguardo al silenzio che circonda il regime di Putin nel contesto del fascismo contemporaneo, nonché all’insufficiente considerazione riservata ai regimi autoritari che non sono direttamente “fascisti” e che vengono imposti dal neoliberismo in declino (ad esempio, la Cina). Alleghiamo a questo messaggio la dichiarazione finale della conferenza di Porto Alegre, che conferma le nostre critiche, e due testi di sintesi, uno scritto da Ivan Drury Zarin per Solidarity (la sezione statunitense della Quarta Internazionale) e l’altro da Sergio Bellavita, attivista politico e sociale italiano. Questi testi riconoscono il successo dell’evento ma evidenziano anche le carenze dell’orientamento a volte “campista” dell’iniziativa. Questi testi intendono contribuire al dibattito per la costruzione di un antifascismo internazionalista, in solidarietà con i popoli che lottano contro ogni forma di fascismo.
Compagni,
L’ascesa dell’estrema destra, l’impunità di coloro che conducono guerre di aggressione imperialista e la banalizzazione dei crimini contro l’umanità stanno destando preoccupazione e mobilitazione tra le forze di sinistra in tutto il mondo.
In questo contesto, come molte altre organizzazioni e singoli individui, abbiamo espresso il nostro interesse per i temi – antifascismo e antimperialismo – evidenziati alla conferenza internazionale di Porto Alegre, da voi promossa. Uno scambio internazionale di analisi ed esperienze è infatti necessario.
A questo proposito, il vostro appello a rafforzare l’azione antifascista e antimperialista solleva interrogativi negli ambienti attivisti di sinistra e internazionalisti che riteniamo necessario sottoporre alla vostra attenzione.
Una prima questione sorge dall’osservazione che gli assi comuni attorno ai quali si organizza l’ascesa globale dell’estrema destra si incarnano a livello regionale in diversi apparati politico-statali, e non solo nell’alleanza criminale tra Trump e il genocida Netanyahu, unico caso concreto citato nel vostro ricorso.
È chiaro che l’imperialismo statunitense incarna la minaccia neofascista e imperialista in tutto il continente americano, ma altre situazioni sono più complesse. In Europa, l’estrema destra (Fratelli d’Italia, Alternative für Deutschland, il Rassemblement National francese, Fidesz in Ungheria, FICO in Slovacchia e Babiš nella Repubblica Ceca, tra gli altri) è sostenuta congiuntamente da Trump e dal regime neofascista di Vladimir Putin. Quest’ultimo è saldamente al potere da 26 anni, avendo messo a tacere e represso gli oppositori democratici (mentre Trump continua a essere contestato dalle forze popolari, dai sindacalisti e dalle proteste del movimento No King).
Il vostro appello non menziona questa realtà. Tuttavia, è importante nominarla perché è chiaro, fin dal discorso di JD Vance a Monaco nel 2025, che Trump e Putin hanno un progetto che di fatto può convergere: la divisione dell’Europa in zone d’influenza dominate da regimi autoritari, portatori, con variazioni più o meno lievi a seconda delle specificità storiche delle formazioni sociali “nazionali”, delle ideologie reazionarie che voi denunciate nel vostro appello.
Il popolo ucraino è una pedina in un cinico gioco di rivalità e complicità tra le grandi potenze. Un appello globale come il vostro non dovrebbe ignorare questo aspetto, perché la sua resistenza – in particolare quella della società civile – alla guerra imperialista russa (e al neoliberismo di Zelensky) è un elemento chiave della lotta antifascista e antimperialista odierna. Questa resistenza, come quella del popolo palestinese, non può essere messa a tacere. Un appello si comprende – dal punto di vista dei compiti politici – più per ciò che non dice che per ciò che afferma esplicitamente. Noi crediamo sia necessario dire: in Ucraina, come in Palestina, l’occupazione è un crimine.
La seconda domanda è di carattere più generale. Riteniamo che l’ascesa del fascismo possa essere meglio compresa nell’ambito di un’analisi che sia non solo politica e sociale, ma anche economica. Infatti, all’interno del capitalismo neoliberista si riscontra una tendenza a imporre ovunque forme autoritarie di Stato e di governo, al fine di proteggere i profitti, garantire la dinamica dell’accumulazione di capitale e salvaguardare i profitti in un contesto di crescente concorrenza internazionale.
Questa tendenza va ben oltre il semplice sviluppo di organizzazioni fasciste o di orientamento fascista. Ad esempio, la Cina non è “fascista”, ma l’assenza di sindacati e l’efficienza capitalistica del suo regime di controllo totale della polizia, così come le sue opzioni in materia di armamenti, suscitano l’invidia dei capitalisti di tutto il mondo. L’Arabia Saudita e gli Stati del Golfo sono altri esempi di regimi dispotici che offrono i propri servigi sfruttando le rivalità e la complicità tra le tre grandi potenze.
Riteniamo che questa situazione debba essere analizzata nella sua interezza, perché la lotta per i diritti umani è indivisibile. Ciò ci impone di scegliere esplicitamente e risolutamente la via dell’internazionalismo dal basso. Un internazionalismo che nomina tutti i principali nemici di tutti i popoli. Un internazionalismo in solidarietà con tutte le lotte per i diritti democratici e sociali, contro ogni forma di sfruttamento e oppressione.
Ufficio della Sinistra Anticapitalista, venerdì 27 marzo 2026
DICHIARAZIONE DI PORTO ALEGRE: UNITÀ CONTRO IL FASCISMO E PER LA SOVRANITÀ DEI POPOLI
Riuniti a Porto Alegre, città simbolo di lotte internazionali e ricca di importanti tradizioni e aspirazioni democratiche, migliaia di attivisti provenienti da oltre quaranta paesi di cinque continenti celebrano la nostra unità nella diversità, con l’obiettivo di promuovere l’organizzazione della resistenza e la lotta contro le varie forme di fascismo, l’estrema destra e l’imperialismo nella sua fase più aggressiva.
Durante quella stessa settimana, si è svolta la carovana di Nuestra América verso Cuba; più di un milione di persone sono scese in piazza in Argentina, lottando per la memoria e contro Milei; centinaia di migliaia hanno partecipato alla mobilitazione antifascista nel Regno Unito e, soprattutto, alla grande e storica manifestazione “No Kings” negli Stati Uniti, dove milioni di americani si sono riuniti in centinaia di città, dichiarando ancora una volta Trump nemico dell’umanità.
Il sistema capitalista-imperialista sta attraversando una profonda crisi e un marcato declino economico, sociale e morale. La risposta delle potenze imperialiste a questo declino è stata la promozione del fascismo ovunque, l’imposizione di politiche neoliberiste, l’aggressione militare contro le nazioni più deboli e la loro ricolonizzazione.
In ogni paese, le minacce fasciste e neoliberiste assumono forme particolari, ma condividono caratteristiche comuni: l’eliminazione delle libertà democratiche; la distruzione dei diritti dei lavoratori; l’aumento della disoccupazione strutturale; lo smantellamento della protezione sociale; la repressione dei sindacati e delle organizzazioni popolari; la privatizzazione dei servizi pubblici; politiche di “austerità” che eliminano ogni investimento sociale; il negazionismo scientifico e climatico; l’espropriazione dei contadini a beneficio dell’agroindustria; lo spostamento forzato delle popolazioni indigene per promuovere un estrattivismo sfrenato; politiche migratorie ultra-restrittive; e un forte aumento della spesa militare.
Le forze di estrema destra e neofasciste stanno conducendo un’offensiva su vasta scala, sfruttando il malcontento per le disastrose conseguenze del neoliberismo per accelerarne l’attuazione. Come il fascismo classico, cercano di indirizzare questo malcontento contro i gruppi oppressi ed emarginati: migranti, donne, persone LGBTQ+, beneficiari di programmi di inclusione, persone di colore e minoranze nazionali o religiose. Nazionalismo esasperato, razzismo, xenofobia, sessismo, odio anti-LGBTQI+, incitamento all’odio e normalizzazione della crudeltà accompagnano l’avanzata dell’estrema destra in ogni fase, adattandosi alle circostanze specifiche di ciascun paese.
Il desiderio di concentrare la ricchezza nelle mani del capitale e la sfrenata ricerca del massimo profitto che sono alla base delle politiche di estrema destra si manifestano anche nell’intensificarsi delle aggressioni imperialiste volte a monopolizzare le risorse e a sfruttare le popolazioni.
L’imperialismo sta diventando sempre più sfrenato, aggressivo e bellicoso; calpesta il diritto internazionale, la Carta delle Nazioni Unite e l’autodeterminazione dei popoli; impone sanzioni, attacca e bombarda le nazioni che non si sottomettono ai suoi dettami; rapisce e assassina capi di Stato.
Questo si accompagna alla perpetuazione di situazioni coloniali che, nel caso della Palestina, assumono la forma di un esplicito genocidio a Gaza, orchestrato dallo stato sionista di Israele, incondizionatamente sostenuto dagli Stati Uniti, con la complicità di altri paesi imperialisti. Inoltre, Israele ha recentemente invaso e bombardato criminalmente il Libano e afferma di voler annettere il sud del paese.
Combattiamo contro ogni forma di imperialismo e sosteniamo la lotta dei popoli per l’autodeterminazione, con ogni mezzo necessario.
L’estrema destra, oltre alla sua complicità con il governo genocida di Netanyahu, sta stringendo legami internazionali, organizzando congressi, think tank, dichiarazioni congiunte, sostegno reciproco nei processi elettorali e campagne di propaganda e disinformazione. Beneficia inoltre del supporto diretto (o indiretto) delle principali aziende tecnologiche, destabilizzando i governi che resistono all’imperialismo e amplificando la propaganda reazionaria negli spazi digitali.
Le forze che combattono l’ascesa dell’estrema destra sono diverse e presentano analisi, strategie, tattiche, programmi e politiche di alleanza differenti. L’esperienza ci insegna che, pur riconoscendo queste differenze, è essenziale forgiare una lotta unitaria contro i nostri nemici. Questa convergenza deve includere tutte le forze pronte a difendere le classi lavoratrici, i contadini, i migranti, le donne, le persone LGBTQ+, le persone razzializzate, le minoranze nazionali o religiose oppresse e i popoli indigeni; a difendere la natura dal capitalismo ecocida; a combattere l’aggressione imperialista e coloniale, a prescindere dalla sua origine; a lottare per la fine della NATO; e a sostenere la lotta dei popoli e dei governi che resistono. È urgente condividere le analisi, rafforzare i legami e intraprendere azioni concrete.
Oltre a resistere al fascismo e all’imperialismo, aspiriamo anche a costruire le basi per un progresso fondato sulla convergenza di temi centrali e unificanti. Per combattere l’autoritarismo, è necessario ripristinare, ampliare e consolidare i diritti democratici fondati sulla partecipazione popolare, dal livello locale a quello nazionale e all’interno degli organismi internazionali. Affermiamo la centralità del mondo del lavoro e proponiamo di promuovere iniziative comuni per organizzare la resistenza globale contro la violenza fascista e la precarietà neoliberale. Difendere un futuro sostenibile richiede un confronto diretto con l’ecocidio promosso dal capitalismo e dai governi di estrema destra, che trattano la natura come una merce e smantellano la tutela ambientale in nome del profitto. Sottolineiamo l’importanza della riforma agraria come percorso necessario verso la sovranità alimentare.
Mai come oggi la lotta contro l’imperialismo e il fascismo è stata così urgente e necessaria. Questa lotta deve essere condotta su scala internazionale. La Conferenza Antifascista per la Sovranità dei Popoli si impegna a proseguire la lotta senza sosta e a costruire uno spazio di unità di fronte all’ascesa dell’estrema destra e all’aggressione imperialista. Di fronte alla barbarie, innalziamo la bandiera della solidarietà internazionale, della lotta dei popoli e di un futuro socialista, ecologico, democratico, femminista e antirazzista.
OFFRIAMO:
Il Comitato Internazionale, in coordinamento con il comitato locale, sarà responsabile dell’organizzazione della pianificazione della prossima Conferenza e della proposta di criteri e iniziative per l’inclusione di nuove organizzazioni.
Vista l’esistenza di numerose organizzazioni e associazioni impegnate nella lotta contro il fascismo e l’imperialismo, proponiamo la creazione di uno spazio di coordinamento internazionale per unificare questa lotta a livello globale, nonché l’incoraggiamento all’organizzazione di conferenze antifasciste e antimperialiste regionali e nazionali, con l’obiettivo di organizzare una seconda Conferenza internazionale antifascista per la sovranità dei popoli.
Tutte le organizzazioni partecipanti a questa Conferenza, salvo diversa indicazione, sono automaticamente firmatarie della presente dichiarazione.
- Sostenere l’organizzazione di una conferenza latinoamericana in Argentina, in una data e in un formato da definire, in dialogo con il comitato internazionale.
- Sostenere una conferenza regionale in Nord America che coinvolga organizzazioni provenienti da Messico, Stati Uniti, Canada, Caraibi e America Centrale.
- Sosteniamo la Sumud Global Flotilla, che ancora una volta cerca di rompere il blocco e denunciare il genocidio a Gaza. La lotta del popolo palestinese, a Gaza e in Cisgiordania, è una causa di umanità. Sosteniamo la solidarietà attiva, in particolare attraverso iniziative come il BDS.
- Solidarietà con Cuba di fronte al blocco criminale imposto dagli Stati Uniti e alle minacce alla sua sovranità. Sostegno a tutte le iniziative di solidarietà, come le recenti flottiglie verso l’isola.
- Condanna dell’invasione del Venezuela, del rapimento e dell’incarcerazione del presidente Nicolás Maduro e della deputata Cilia Flores, e sostegno alla lotta per la loro liberazione.
- Condanna dell’attacco militare contro l’Iran da parte di Stati Uniti e Israele. Rispetto dell’autodeterminazione del popolo iraniano e fine delle sanzioni unilaterali.
- Difesa dell’indipendenza, dell’autodeterminazione e della sovranità di tutti i territori sotto occupazione coloniale e imperialista.
- Denunciare le interferenze straniere ad Haiti e sostenere la lotta del suo popolo.
- Sostegno alla lotta del Fronte Polisario per l’indipendenza del Sahara Occidentale, un diritto riconosciuto dalle Nazioni Unite.
- Sostegno alla lotta del popolo portoricano per l’autodeterminazione e l’indipendenza.
- Sostegno all’incontro anti-NATO che si terrà in Turchia nel 2026.
- Sostegno al contro-vertice del G7 che si terrà in Francia e Svizzera nel giugno 2026.
- Sostenere le iniziative contro il negazionismo climatico, come le mobilitazioni e gli incontri ecosocialisti attualmente in corso di organizzazione.
- Sostenere e contribuire all’organizzazione del prossimo Forum Sociale Mondiale in Benin, nell’agosto del 2026.
SCONFIGGERE IL FASCISMO E L’IMPERIALISMO È UN COMPITO URGENTE DEL NOSTRO TEMPO
Porto Alegre, 29 marzo 2026.
Conferenza di Porto Alegre (Brasile) – “L’unità dei popoli contro il fascismo” è un concetto sfuggente nella pratica: una riflessione sul “campismo” tra noi
Dopo una prima giornata intensa, ricca di stimolanti incontri, discussioni e tavole rotonde, durante le quali attivisti rivoluzionari di diversi paesi, impegnati in varie lotte, hanno condiviso e dibattuto le proprie idee, l’ultima tavola rotonda della giornata è stata uno shock. I relatori hanno invocato il silenzio sulle critiche al governo di Maduro in Venezuela, hanno denunciato l’Ucraina per il massacro di russi nell’est del paese e, ancor più allarmante, hanno definito i giovani manifestanti in Iran agenti di Hollywood con il cervello lavato. Sebbene non ci fosse la possibilità di replicare, altri oratori dello stesso panel avevano anticipato queste affermazioni e le avevano contrastate con una coerente critica antifascista, antimperialista e femminista.
È emersa chiaramente la profonda frattura che si cela dietro l’”unità dei popoli contro il fascismo”, titolo di questa tavola rotonda e tema centrale della conferenza antifascista di Porto Alegre. Significa forse unità dei popoli nella lotta? Anche quando si oppongono agli stessi Stati presi di mira dall’imperialismo americano? O l’unità dei popoli deve necessariamente essere organizzata attraverso Stati nazionali che affermano di rappresentarli?
Attraverso una manovra “campista”, i “popoli” vengono ridotti alle forme ordinate e definite dagli stati-nazione. Blanca Eekhout, membro del parlamento e presidente dell’Istituto Simón Bolívar in Venezuela, ha illustrato questo approccio dichiarando in un videomessaggio: “È impossibile combattere l’imperialismo e sconfiggerlo senza l’unità dei popoli. Non un’unità che ripete le menzogne della stampa imperialista, ma un’unità reale e profonda… È questa solidarietà che può sconfiggere il fascismo”. Con una tale “profonda unità”, non si può esprimere alcun dissenso o critica a sostegno degli stati contro l’imperialismo. Non ci possono essere imperfezioni nella trama della nostra cooperazione: l’unità profonda deve essere un’unità senza soluzione di continuità, un’unità levigata come una pietra scolpita e levigata.
È questo antifascismo? È questo antimperialismo? Il delegato cubano non la pensava così. Fernando Rojas, della Casa de las Américas dell’Avana, ha anch’egli invocato l’unità, ma nel senso di “linee di integrazione” tra luoghi e movimenti, nell’interesse della “nostra stessa esistenza e delle nostre lotte”. Il suo breve discorso, scritto prima di aver potuto informarsi sulla situazione in Venezuela, suonava come una critica agli appelli al sostegno incondizionato. Rojas ha affermato: “La difesa di Cuba deve essere militante: né cieca né artificialmente mite, ma militante. Ci sono esempi concreti di solidarietà, come questa conferenza. Siamo qui non solo per ricevere sostegno, ma anche per uno scambio critico. Dedichiamo del tempo a questo lavoro”.
Ci troviamo di fronte a un problema programmatico. L’unità [identificazione] di popoli e stati implica che la repressione statale sia legittima e indispensabile all’esistenza di un corpo unificato, il che è inaccettabile e ci impone di accantonare il nostro scetticismo. È anche un problema filosofico. Se dobbiamo accettare formule rigide al posto di una ricerca accurata, e retorica e slogan al posto del pensiero critico, saremo indifesi contro l’ascesa di un nuovo fascismo. Il fascismo non è intelligente, ma noi dobbiamo essere intelligenti per comprenderlo e combatterlo.
La mattina seguente e per tutta la seconda giornata della conferenza, ho discusso di questa tavola rotonda sull’”unità” con diverse persone. Un compagno di Porto Rico ha osservato che essa evidenziava la necessità di discussione e dibattito, altrimenti le divergenze che si celano dietro i nostri slogan di unità rischiano di indebolire questa coalizione di cui abbiamo disperatamente bisogno. Ho deciso di concentrarmi su questo tema in questo rapporto per contribuire a questa discussione, per approfondire la nostra unità, per comprenderci meglio a vicenda e anche per lavorare sul problema dell’azione. Temo che un’unità così ampia da includere sia gli Stati che i popoli che opprimono non sia una coalizione in grado di agire strategicamente in modo congiunto contro il fascismo e l’imperialismo.
La difesa “antifascista” di Putin
Al panel “Unità dei popoli” c’era un solo oratore a sostegno dell’invasione dell’Ucraina da parte di Putin, il quale ha partecipato come relatore invitato e non come membro a pieno titolo del panel; ciononostante, l’insensibilità con cui ha affermato che è l’Ucraina a massacrare i russi, e non viceversa, è stata sconcertante per la sua audacia.
Ciò che ha detto non era nuovo; si trattava di un argomento usato da Putin, e si inseriva nella logica generale dell’argomentazione contro la guerra di autodifesa dell’Ucraina. Rifletteva inoltre i sentimenti di una corrente di pensiero politico significativa all’interno della conferenza antifascista.
In precedenza, Rafael Bernabe, ex senatore di Porto Rico, ha affrontato la questione. “Nel nome della nostra lotta contro l’imperialismo americano, non possiamo permetterci di ignorare la repressione, la brutalità e la complicità di altri Stati”, ha affermato. “Condanniamo Israele per il genocidio in Palestina. E condanniamo anche la Federazione Russa per la sua invasione militare e aggressione in Ucraina. E condanniamo la brutalità teocratica e autoritaria del governo iraniano contro il suo popolo”. Ha aggiunto: “Conosciamo le argomentazioni contrarie alla nostra posizione: che Putin abbia reagito all’accerchiamento russo. Ma questo accerchiamento è il prodotto della rivalità tra potenze imperialiste; i progetti imperialisti della Russia sull’Ucraina sono un aspetto di questa rivalità. E alcuni dicono che il governo di Zelensky sia un governo capitalista di destra. Ecco perché non lo sosteniamo, ma sosteniamo la lotta del popolo ucraino per la sua sovranità”. Affermiamo che i diritti sindacali, la libertà di riunione e di associazione, il diritto di sciopero e i diritti e le libertà delle donne non sono valori occidentali. Sono valori difesi dalla classe operaia internazionale.
Sushovan Dhar, del Comitato per l’abolizione del debito illegittimo (CADTM) India, ha sostenuto che unire l’antifascismo internazionale e schierarsi dalla parte degli stati repressivi sia una strada sbagliata. Dhar ha affermato: “Mentre combattiamo l’imperialismo, dobbiamo stare attenti a non crearne di nuovi. La multipolarità è certamente un contrappeso all’attuale ordine mondiale guidato dagli Stati Uniti. Ma ci offre una strada diversa verso un futuro migliore? No. Guardate i BRICS”. Ha aggiunto: “Questo gruppo è composto da paesi i cui leader non rispettano né i diritti del loro popolo né i diritti democratici, e le cui economie si basano sull’estrattivismo. Questi paesi non ci libereranno dalla trappola imperialista e capitalista in cui siamo intrappolati”.
Rafael Bernabe ha affermato che un’unità acritica relega l’azione politica e il processo decisionale ai governi dei cosiddetti stati progressisti, preoccupati di gestire le pressioni di Trump per preservare le proprie economie capitaliste. Ciò equivale a subordinare la difesa dei paesi direttamente attaccati ai capricci dei loro ex alleati. Bernabe ha dichiarato: “La solidarietà con Cuba deve estendersi anche ai cosiddetti governi progressisti. Cedendo alle pressioni di Trump per interrompere le forniture di petrolio a Cuba, pensano di guadagnare tempo e ingraziarselo. Ma permettendo a Trump di controllare le loro azioni e attaccare Cuba, non fanno altro che confermare la propria debolezza di fronte all’aggressione di Trump”.
Durante una tavola rotonda tenutasi il secondo giorno, Eric Toussaint ha affermato che la vecchia dicotomia “a favore o contro gli Stati Uniti” era meno rilevante che mai, dato lo sconvolgimento nella struttura del potere globale. “Trump ha detto di voler convincere Putin a smettere di cooperare con la Cina”, ha dichiarato Toussaint. “Per lui, le relazioni con la Russia riguardano la riduzione dell’influenza cinese. Trump ha detto: ‘Lasciatemi fare quello che voglio con l’Iran e Cuba, che sono vostri alleati, e vi lascerò in pace per quanto riguarda l’Ucraina’”.
Vasyl, un sindacalista ucraino, ha dichiarato: “L’Ucraina è stata soggetta al controllo delle grandi potenze perché possiede abbondanti risorse naturali: gas, minerali, prodotti agricoli e terre. La guerra condotta dalla Russia mira a dominare il territorio e le risorse dell’Ucraina. E oggi vediamo che anche Trump è avido delle risorse del Paese”. La Costituzione ucraina stabilisce che le risorse della nazione debbano appartenere al popolo ed essere sfruttate da esso. In realtà, ha affermato Vasyl, “non è così che funziona”. Le grandi multinazionali controllano e traggono profitto dallo sfruttamento delle risorse del popolo ucraino. Ora è necessario difendere la sovranità dell’Ucraina dall’aggressione russa, perché la conquista russa dei territori ucraini sconvolgerebbe e ostacolerebbe ulteriormente la lotta di classe contro il potere delle grandi multinazionali, siano esse europee, americane o ucraine.
È vero che gli imperialisti americani ed europei hanno i propri interessi sulle risorse energetiche e sulla sovranità dell’Ucraina, ma ciò non significa che i socialisti di altri Paesi debbano rimanere indifferenti alla guerra di autodeterminazione nazionale ucraina. Al contrario, essa esige solidarietà alla classe operaia ucraina, qualunque forma assuma la sua lotta, viste le pressioni imperialiste che subisce da ogni parte.
Sacrificare donne per difendere l’Iran
Ancor più scandalosa è stata la presenza alla tavola rotonda di Hossein Khaliloo, del Centro di Dialogo Iman Al Mahdi in Brasile, che fungeva da ambasciatore informale della Repubblica Islamica dell’Iran. Khaliloo ha affermato che l’imperialismo americano si era infiltrato in Iran “attraverso l’economia, la cultura e il cinema, al fine di plasmare le menti della nuova generazione”.
Riferendosi alle proteste di massa di dicembre e gennaio, brutalmente represse dalle forze governative e dalle Guardie Rivoluzionarie, Khaliloo ha accusato Hollywood di colonizzare le menti dei giovani iraniani. Secondo lui, dopo una prolungata esposizione alla cultura e al cinema “imperialisti e sionisti”, “nel Paese si sta sviluppando una cultura imperialista”.
Certo, la propaganda culturale di massa nasce dalle fabbriche culturali americane.
Ma l’idea che queste idee mettano radici e corrompano le menti dei giovani è idealistica. Le persone utilizzano i prodotti culturali attraverso la propria attività; in quanto agenti storici, interpretano e rimodellano essi stessi i prodotti culturali. La cultura non plasma il mondo in modo uniforme, dall’alto verso il basso e cospirativo. L’idea che le persone siano burattini manipolati da un vasto apparato culturale affonda le sue radici sia nella politica autoritaria che nel patriarcato, e conduce a teorie del complotto antisemite. La verità è più complessa, perché richiede forze antimperialiste e socialiste per affrontare le contraddizioni fondamentali della società, comprese la loro espressione e reiterazione culturale. Se le idee non contribuiscono alla comprensione o alla risoluzione delle contraddizioni, non possono attecchire.
Lo stesso oratore che ha riproposto la tesi putiniana sull’Ucraina ha anche aggiunto alle osservazioni di Khaliloo che le rivolte in Iran hanno origine da un’ingerenza straniera.
Fingendo stupore per il fatto che qualcuno potesse criticare l’Iran per la criminalizzazione, la repressione e, solo poche settimane fa, il massacro delle donne, ha affermato che il 60% degli studenti di medicina iraniani sono donne. Questo era, evidentemente, il suo argomento per dimostrare che, a prescindere dall’ideologia del governo, le donne non sono realmente oppresse in Iran. È impossibile che qualcuno che prenda sul serio i fondamenti patriarcali del fascismo e del capitalismo possa fare un’affermazione del genere.
Sebbene abbia parlato prima di loro, Patricia Pol di Attac, organizzazione francese, ha offerto una critica femminista a questo abbandono delle donne in nome dell’antimperialismo. Pol ha affermato: “La dinamica sociale che permette a Trump, Bolsonaro, Millei e Netanyahu di sviluppare politiche e misure fasciste è la misoginia. Non possiamo combattere il fascismo senza combattere il patriarcato”. Ha aggiunto: “Abbiamo bisogno di una guerra contro la guerra. Una guerra contro il sessismo. Una guerra contro il fascismo”. I movimenti sociali femministi, ha detto, devono essere costruiti all’interno delle case e contro di esse, nelle strade, nei luoghi di lavoro e all’interno dei movimenti, con perseveranza e a prescindere dalla popolarità degli slogan femministi, soprattutto quando la politica femminista è sotto attacco, al fine di contrastare l’offensiva patriarcale. Ciò implica porre al centro i movimenti di liberazione delle donne nei paesi presi di mira dall’imperialismo, come elementi costitutivi della lotta antimperialista militante.
Possiamo parlare, ma possiamo agire?
Alcuni mesi prima dell’inizio della conferenza, ho contattato altri gruppi socialisti negli Stati Uniti e in Canada, incoraggiandoli a sostenere l’evento e a inviare partecipanti. Alcuni hanno risposto con esitazione, dicendo di aver sentito dire che era organizzata da “campisti”, gruppi che sostengono Putin contro l’Ucraina e forniscono supporto politico a Maduro, e che quindi non volevano partecipare.
Ecco perché non mi ha sorpreso sentire queste osservazioni a una delle conferenze principali, anche se devo ammettere che l’entità del sostegno, in particolare al governo iraniano, mi ha scioccato. Solidarity era consapevole di queste dinamiche e ha deciso di partecipare comunque, perché sapevamo anche che molti gruppi erano presenti, soprattutto quelli affiliati alla Quarta Internazionale, che sostengono i movimenti popolari contro i loro governi, anche quando questi governi sono in conflitto con gli Stati Uniti.
I criteri di inclusione fin troppo ampi della conferenza antifascista non hanno impedito discussioni di alto livello e critiche incisive e sincere. È stato incoraggiante trovarsi tra tanti pensatori critici, curiosi e attivisti. Ma sedere allo stesso tavolo con partiti che considerano le esigenze pratiche dei membri dei BRICS, o con persone che sostengono dogmaticamente qualsiasi governo attaccato dagli Stati Uniti, ha i suoi limiti in termini di strategia e azione. E ci sono questioni politiche e strategiche difficili che devono essere affrontate prima della fine di questa conferenza. Oltre all’impegno a costruire un movimento di massa femminista, antirazzista, pro-migranti, pro-LGBTQ+ e antifascista, vorrei che la conferenza adottasse una risoluzione che chieda a Brasile e Messico di fornire petrolio a Cuba. Voglio solidarietà con la Palestina contro Israele e con l’Ucraina contro la Russia. Voglio una dichiarazione che respinga la guerra degli Stati Uniti contro l’Iran, tendendo al contempo una mano, in segno di solidarietà politica, alla classe operaia e alle nazionalità oppresse in Iran.
Questo sembra improbabile. Quindi, quali azioni strategiche possiamo intraprendere? E quali forme di organizzazione possiamo adottare se questa intera assemblea non è in grado di agire efficacemente in modo unitario? Mi sembra che abbiamo bisogno di maggiori discussioni incentrate su azioni e strategie congiunte per contrastare efficacemente gli attacchi imperialisti coordinati contro il nostro mondo. Ma per raggiungere l’unità necessaria per andare oltre la discussione e passare all’azione congiunta, dobbiamo essere chiari sul fatto che gli Stati e i loro difensori non possono far parte dell’unità dei nostri popoli contro il fascismo.
Ivan Drury Zarin
Tradotto per ESSF da Pierre Vandevoorde con l’aiuto di DeepLpro. Fonte: Solidarity . Pubblicato il 30 marzo 2026.
UN PASSO AVANTI E DUE PASSI INDIETRO
La prima conferenza internazionale antifascista si è conclusa con un lungo abbraccio collettivo sul palco dell’anfiteatro Atos dell’Università di Porto Alegre. L’evento ha riscosso un grande successo in termini di partecipazione nei quattro giorni di dibattito: delegazioni provenienti da oltre 40 paesi e una forte presenza di giovani della sinistra brasiliana e argentina, collettivi, sindacalisti e organizzazioni politiche e attiviste, senza dimenticare la presenza storica di compagni che hanno avuto un ruolo significativo nell’ondata di movimenti iniziata proprio a Porto Alegre.
Il tentativo di ricostruire i legami di uno spazio e di un movimento politico internazionale, in un contesto complesso e drammatico come quello che stiamo vivendo, ha avuto in larga misura successo. L’antifascismo ha permesso di affrontare tutte le problematiche attuali, dal ritorno delle guerre su larga scala al genocidio palestinese, passando per la brutale rinascita dell’imperialismo, l’ascesa globale dell’estrema destra e, di conseguenza, gli attacchi ai diritti civili, ai diritti dei lavoratori, alla parità di genere e alla democrazia stessa.
Tuttavia, una parte significativa dei contributi ha privilegiato un uso eccessivo della retorica e degli slogan piuttosto che un’analisi rigorosa e un approccio autocritico al ruolo svolto dalla sinistra negli ultimi decenni.
Fortunatamente, alcuni contributi hanno tentato di aprire un dibattito sulla profonda spaccatura tra i movimenti popolari che hanno reso possibili le vittorie elettorali della sinistra e le politiche di governo. La rottura della sinistra con la sua base è proprio uno dei fattori che spiegano l’ascesa fulminea dell’estrema destra, un processo che, come denunciato, interessa tutto il Sud America. A parte questi tentativi di affrontare le dure realtà del nostro tempo, pur riconoscendo i nostri limiti, nessuno ha cercato di definire termini come antifascismo e antimperialismo.
Che cosa significa fascismo oggi? Quali caratteristiche ne definiscono la portata? Come si costruisce l’antifascismo?
Tutto ciò è stato ignorato, privilegiando aspetti identitari e autoreferenziali, il simbolismo, a scapito di una realtà ben più ampia e complessa di quanto vorremmo.
È proprio in questo divario tra realtà e aspirazioni che risiede il principale difetto della conferenza.
Il documento finale denuncia in dettaglio e in modo pressoché del tutto accettabile le atrocità in corso, dall’aggressione contro l’Iran al rapimento di Maduro, dai crimini di Israele al soffocamento di Cuba; tuttavia, tace sulla guerra imperialista di Putin e sul massacro dei manifestanti iraniani da parte del regime degli ayatollah.
Non si tratta di una svista innocente, tanto meno di un’impossibile scelta neutrale. Omettere la guerra contro l’Ucraina, giunta ormai al quinto anno di barbarie – il conflitto più lungo nel cuore dell’Europa dalla Seconda Guerra Mondiale, con due milioni di morti – appare come il riflesso obsoleto e incomprensibile di una vicinanza, priva di qualsiasi contenuto progressista e, anzi, inquietante, al governo dispotico di Putin. Se l’antifascismo è l’antitesi dell’oppressione delle donne e dei regimi autoritari, perché non c’è sostegno per i manifestanti iraniani che chiedono libertà e vengono uccisi a migliaia? Ciò senza pregiudicare la ferma condanna dell’aggressione imperialista di Trump contro l’Iran.
Purtroppo, più che l’antifascismo, il collante che sembra aver tenuto insieme questa conferenza è diventato il sentimento anti-occidentale. Persino il suo formato di quattro giorni necessita di una completa revisione. Gli oltre mille partecipanti alle sessioni plenarie e ai dibattiti sono stati ridotti al ruolo di semplici spettatori. I discorsi erano preparati in anticipo, i dibattiti preconfezionati… Non c’era spazio per la libera espressione: persino il documento finale è stato letto frettolosamente tra abbracci sul palco.
Non è così che si costruisce la partecipazione necessaria a creare una vera alternativa alla destra. Sebbene l’organizzazione della conferenza sia stata un successo e abbia rappresentato un passo avanti, come in un gioco dell’oca, le posizioni finali hanno fatto fare due passi indietro.
Sergio Bellavita , attivista politico e sociale italiano, 31 marzo 2026
Tradotto da Daniel Tanuro con DeepL. Fonte:
Il Refrattario e controcorrente , 31 marzo 2026
